Бенедикт Андерсон

Одна из главных книг: "Воображаемые сообщества". Термин "сообщество" условен. Под сообществом понимают обычно группу людей, имеющуюся локальным явлением. Сам Адерсон использует понятие "community". "Community" это не совсем "сообщество". Может быть переведено как "связь". Поэтому не сообщество, но общество. Главная цель его книги -- проблема национализма, возникновение, развитие. Эта тема достаточно интересна. Идея национализма не является устойчивой идеей (существующей долгое время). Например, в СССР идея нации, государства просуществовала не так уж и долго. ВО-первых Андерсон пытается пересмотреть понятие "национальность". До этого было принято классическое определение Вебера, определявшего национальность как синоним этнического. Поэтому для него национализмом становится идеей совместного проживания. Сам Вебер не ставит вопрос -- действительно ли национализм -- это основа, сплачивающую нацию. ВОпрос -- почему национализм становится причиной разногласий. Вебер не ставит этот вопрос, потому что для него было не важно ... . На первый план -- идея хозяйственного общежития. АНдерсон -- главное -- языковая общность. Именно это -- основа общества. Чтобы уничтожичть нацию, ее нужно лишить языка.

Проблема воображения рассматривалась как идея политического союза (прежде всего государства). Вебер говорил, что общество объединено на основе хозяйства, но есть некие виртуальные идеи, могущие превратить его в нацию. Вебер рассматривает идеи не как идеи объединяющие, которые помогают в хозяйстве. Андерсон обращает внимание на сообщества, которые являются неполитическими, негосударственными. На первый план выходит идея не столько национального единства, но национализм рассматривается как проявление религиозности. Андерсон отмечает, что современные общества, хоть в них остаются идеи национализма, назвать их едиными нациями мы уже не можем. Националистические идеи начинают выходить на первый план. Андерсон показывает, что территориальные преобразования начинают играть все меньшее значение. Национализм и представление о нации становятся универсальными ценностями. Он отличает их от идеологий. Национализм -- это прежде всего категория, которая прежде всего формируется исторически. Ее носителем становится достаточно большое сообщество. Любая идеология формируется политическими элитами. Идеи национализма формируются снизу вверх. Идеология зачастую не воспринимается той нацией, для которой она создается. Во-первых, она искусственна, во-вторых является внешней оболочкой. Национализм всегда ценностно ориентирован. Для национализма на первое место выходят ценности. Ценности могут изменятся.

Категории/Лекция | Категории/Философия этноса | Категории/5-2008