Введение, классификация

Religere -- связывать, собирать, собираться. Цицерон характеризовал данный термин как богобоязненность, страх и почитание богов. Данное определение выливалось из той ситуации, что существовала в то время в Римской империи.

Лактанций считал "религию" производным от religare (сковывать). Под данным термином он понимал связь, которая соединяет человека и бога.

И в первом и во втором определении присутствует "связанность".

Французский лингвист Беньенист (?) считает религию производным от religio (благочестие, благоговейность).

В русском лексиконе до 18-го века существовали такие понятия как "вера", "Верствование", а с середины 18-го века в русский лексикон вошел такой термин как "религия".

Если мы попытаемся объединить все существующие определения, то следующие аспекты:

• религия как отражение действительности;
• религия как необходимость, возникающая в процессе становления человека и общества (аспект их жизнедеятельности);
• религия как общественная подсистема (характерно для социальных наук);
• религия как феномен культуры;
• религия как самовыражение человека и его утверждение;

Существует несколько классификаций религий:

1. 2 типа религий:
   • религии доклассового общества (первобытные формы). Пример: анимизм (вера в существовании души во всех живых существах), тотемизм, фетишизм, культ природы.
   • религии классового общества
     • политеизм
       • умершие религии: религии Греции, Рима, Вавилона, Египта;
       • действующие религии: индуизм, даосизм, сикхизм, синтоизм,
         • конфуцианство;
     • монотеизм: христианство, ислам, буддизм, иудаизм.
2. Классификация Г. Гегеля:
   1. Религии природы:
      1. Непосредственная религия: чародейство.
      2. Религия субстанции
         1. Религия меры (Китай).
         2. Религия фантазии (Брахманизм).
         3. Религия в-себе-бытия (Буддизм).
      3. Переход от религии природы к религии свободы:
         1. Религия добра и света (Персия).
         2. Религия страдания (Сирия).
         3. Религия тайны (Египет).
   2. Религии духовной индивидуальности:
      1. Религия возвышенного (Иудаизм).
      2. Религия красоты (Греция).
      3. Религия целесообразности или разума (Рим).
   3. Абсолютная религия (Христианство).
3. Классификация Лабазовой О.Ф.:
   1. Элементарные формы религиозной жизни.
   2. Религии первых цивилизаций (Египет, Месопотамия, Индия).
   3. Религии классических цивилизаций (Греция, Рим, зороастризм (Персия)).
   4. Национальные религии (индуизм, даосизм, синтоизм, конфуцианство, иудаизм).
   5. Мировые религии (буддизм, христианство, ислам).

Именно у Платона и Аристотеля появляется учение "теология".

Вторая точка зрения: Философия религии возникла в Новое время. Это связано с процессами секуляризации и с попытками размежевания философии и теологии. Сам термин "философия религии" появился в 17-м(?) веке. Это связано с именем Спинозы, который предложил историко-? анализ библии, Канта, Беме. Коллинс в своей работе "Возникновение философии религии" называет философию религии детищем эпохи возрождения. Создателями метода -- Юма, Канта и Гегеля. Если мы будем говорить о Юме, его произведениях "О бессмертии души", "О чудесах" -- он пытается всесторонне исследовать феномен религии. А. Смит, Вольтер, Руссо, Ш. де Бросс -- последователи традиции Юма. Также Д. Аничкин "Рассуждение из натурального богословия о начале и происшествии натурального богопочитания". Тот метод, который был использован Юмом в анализе религии -- скептицизм -- был востребован и Кантом и Гегелем. Гегель, "Лекции по философии религии". История развития и смена форм конкретных религий, классифицировав их. Идеи Гегеля во многом были востребованы такими философами как ..., Д. Штраус. Штраус пытался представить Христа как историческую личность, не как бого-человека, а как человека. Феербах. Конфессиональная философия -- 19-й век -- Бубер, Ясперс, Тиллих, Бердяев, Шестов, Соловьев. В 19-м веке -- ....

Марет, Фрезер, Леви-Брюль обращались к анализу феномена религии. В 20-м веке философия религии достаточно активно развивается на Западе. Энциклопедия "Британика" дает определение: "Философия религии -- это изучение с философской точки зрения природы религии и религиозной веры, включая такие специфические вопросы, как существование и природа бога, а также наличие в мире зла и страданий. Философия религии -- не "монообразование". Можно говорить о ряде подходов к решению комплекса философских задач, связанных с религией. Ответы на вопросы зависят от исходных, базовых посылок.

Кимелев: "Философия религии в двух смыслах:

• узкий: автономное философское рассуждение о боге и религии -- либо раздел в дисциплине, либо обособленная философская дисциплина.
• широкий смысл: философия религии -- это совокупность актуальных и потенциальных философских установок по отношению к религии, концептуализаций ее природы и функций, а также философское подтверждение существования бога, философское рассуждение о его природе и отношение к миру и человеку.

Аринин "Философия религии", создатель кафедры религиоведения ПГУ. Философия религии -- это философское осмысление природы и функций религии, а также обоснование существования или несуществования бога, рассуждения о его природе и об отношениях Бог-Мир-Человек. А также, совокупность философских понятий, принципов и концепций, дающих философское объяснение объекта. Т.е. интепретация религии осущствляется под углом какого-либо субординирующего принципа.

Можно выделить несколько предметных областей философии религии:

1. Анализ различных вариантов раскрытия сущности религии, нахождение принципов подхода к ее определению
2. Изучение особенностей религиозного опыта различных людей.
3. Раскрытие особенностей естественного и искусственного языков религии.
4. Религиозное осознание.
5. Философско-религозный образ человека.
6. Изучение особенностей процесса познания в религиозной картине мира.
7. Проблема соотношения веры и разума.

"Религия -- это вирус, который можно подхватить от родителей и от окружающих."

Категории/Лекция | Категории/Философия религии | Категории/4-2008