Аристотель

Источники:

• http://www.sedmitza.ru/text/431760.html

В определении -- сущность вещи. Большой приоритет -- логике.

Виды знания:

• практиче-ское: этика, экономика, политика.
• творческое: ремесло
• теоретическое: созерцательное знание, не имеющее никакой жизненной ценности, но в этом и парадокс, что для истинного философа теоретическое знание имеет большую ценность, поскольку теоретическое знание является знанием свободного человека. Оно наиболее ценно, так как оно свободно, ведь практическое и творческое знания существуют для какой-либо цели. Теоретическое знание — для самого знания, поэтому оно наиболее высшее, ценное, свободное.
  • о существующем самостоятельно, но подвижном — это физика;
  • о неподвижном, но существующем несамостоятельно — это математика;
  • о существующем самостоятельно и неподвижном — это первая философия, метафизика

Попытка увидеть умопостигаемое в чувственном, отказ от идей Платона:

• Идеи ничего не объясняют, это лишь умножение сущностей.
• Идеи у преходящего, т.е. невечного.
• Должна существовать идея причастности идеи человека человеку и т.д.

Построение аксиоматики: аксиома любого мышления состоит в том, что оно не допускает одновременного принятия двух противоречащих положений: как человек не может быть одновременно жи-вым и мертвым в одно и то же время и в одном и том же отношении.

Четыре причины всего существующего:

1. сущностная причина (или сущность вещи);
   • Должна быть умопостигаемой и существовать самостоятельно.
     • Материя непознаваема.
     • Род и всеобщее не существуют отдельно (мира идей нет)
     • Сущностью может быть только вид, to ti en einai. Форма. Форма не внешняя, но как то, что может быть выражено в понятии, придающее видовое своеобразие вещам.
   • Разум -- форма всех форм, вмещает в себя все формы.
2. материальная причина (или материя);
   • Первоматерия, лишенная формы

   • Материя -- причина индивидуации

3. деятельная (движущая) причина;
   • Потенция-акт, материя-форма. Энтелехия -- вещь, ставшая из возможного действительным. Становление энтелехии -- при помощи энергии, деятельной причины.
4. целевая причина.

Физика

Движение в отношении сущности, количества, качества и места. Все может быть сведено к месту.

Пространство непрерывно. Конечно, иначе не имеет формы.

Время не может иметь начала, иначе мы приходим к некоторому моменту «теперь», у которого есть только будущее, но нет прошлого.

4 элемента, взаимопревращение, притяжение.

Движение -- только при непосредственном приложении силы. Движение к месту -- пространство н однородно.

Душа

Существует!

• Завершенная форма.
• Дает способность к жизни.
• Виды:
  • Растительная
  • Животная
  • Ум

Этика

Гносеология

Политика

Категории/Билет | Категории/ИЗФ | Категории/5-2009